بیانیه جمعی از زنان انقلابی در محکومیت اغتشاشات اخیر/ استفاده ابزاری از حضور زنان در تقابل با جمهوری اسلامی را محکوم میکنیم
تاریخ انتشار: ۹ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۰۸۹۱۸
به گزارش گروه جامعه خبرگزاری فارس؛ جمعی از کانونها و موسسات فعال در عرصه زنان، بیانیهای را در محکومیت اغتشاشات اخیر کشور، صادر کردند.
متن این بیانیه به شرح زیر است:
هوالعزیز
در روزهایی که رویداد بزرگ پیاده روی اربعین حسینی با حضور میلیونها انسان مومن و وارسته در حال برگزاری بود، ناگهان سرتیتر خبرها از این رویداد، به حادثه مرگ مهسا امینی تغییر یافت؛ حادثه تلخی که شاهد انتشار سریع خبر ان به شکلی وسیع و پرتیراژ در همه رسانه ها مخصوصا رسانه های معاند جمهوری اسلامی ایران بودیم و خیلی زود مشخص شد که این خبر تنها بهانهای است برای شانتاژ و هیاهوی رسانهای با هدف براندازی جمهوری اسلامی.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
در این میان آنچه مهم است محوریت زنان در این حوادث و استفاده ابزاری از حضور و کنشگری زنان در تقابل با نظام جمهوری اسلامی ایران و مبانی ارزشی انقلاب اسلامی است. از این رو ما زنان انقلابی و ولایتمدار بر خود فرض می بینیم در رابطه با این فتنه نکاتی اساسی را یادآور شویم: ۱- بخش مهمی از هیاهوهای رسانهای در این روزها حول محور دفاع از حقوق زنان و آزادی زنان و... شکل گرفت و این در حالی است که بیشترین نقض حقوق زنان در کشورهایی صورت میگیرد که طراح و هدایتگر این جنجالها هستند، رژیم سرمایهداری آمریکا نه تنها در کشورش برای حقوق زنان جایگاهی قائل نیست، بلکه کارنامه این رژیم در اشغالگری و تجاوز به خاک افغانستان، عراق، سوریه و... مملو از نقض آشکار حقوق زنان است و سابقه رژیم مرتجع سعودی در سلب اولیه ترین حقوق انسانی زنان معلوم است.
با این وصف دلسوزی های فریبکارانه این رژیم ها برای حقوق دختران و زنان ایرانی را کدام عقل سلیمی باور می کند؟ و کدام وجدان بیداری می تواند روند فزاینده رشد و پیشرفت زن مسلمان ایرانی را در طول چهار دهه اخیر انکار ورزد؟
۲-ما هم مانند همه هموطنانمان در مرگ مهسا امینی اندوهناک و متاسفیم و خواستار بررسی دقیق ابعاد این حادثه و روشن شدن علل آن هستیم. اما دستمایه گشتن این رخداد برای تضعیف نیروی انتطامی را خلاف مصالح عمومی و بضرر مردم می دانیم که جان و مال وحیثیت شان باید توسط این دستگاه مورد حمایت و صیانت قرار گیرد. البته نکته تامل برانگیز در اجرای قانون حجاب در کشور ما آن است که در پیاده کردن این قانون که جنبه های مهم اجتماعی و فرهنگی دارد، تنها دستگاهی که به وظیفه خود عمل می کند، نیروی انتطامی است و بیش از ۳٠ دستگاه فرهنگی و فرهنگساز که باید متولی تبیین و اموزش فلسفه و کارکرد حجاب باشند، دچار انفعال و کم کاری شدید بوده اند.
۳- بنظر می رسد که این حادثه بهانهای بوده است برای کلید زدن فتنهای که از رسانههای معاند و سرویسهای اطلاعاتی دشمنان جمهوری اسلامی آغاز شده است و نهایتا به شکل اغتشاشهای خشونت بار و وحشیانه به کف خیابان کشیده شده است تا در امنیت و نظم مردم اختلال ایجاد کند. در این صورت انتظار میرود دستگاههای اطلاعاتی و انتظامی و هم قوه قضائیه در برخورد با عوامل این فتنه و بازگرداندن آرامش و امنیت به جامعه با جدیت و قاطعیت عمل کنند. در این راستا توجه به نقش سلبریتی های مذبذب و بی ریشه و برخورد اصولی با انها قطعا یکی از مطالبات جدی است.
۴- هفته دفاع مقدس که در آن واقع شدهایم، یادآور این حقیقت روشن است که ملت غیور و مقاوم ایران اسلامی در رویارویی با بدخواهان و دشمنان این نظام مقدس در صحنه حاضر و آماده هرگونه فداکاری و ایثار هستند و آزمون های بزرگی را در این زمینه پشت سر گذاردهاند و از همه آنها هم سرافراز بیرون آمدهاند و این فتنه هم که در قیاس با آن همه، وزن و اهمیتی ندارد، با همین حضور و میدانداری امت حزب الله مخصوصا زنان انقلابی ریشه کن خواهد شد.
در نهایت ما زنان انقلابی که خود را دلبسته و پای بند انقلاب و نظام اسلامی میدانیم، ضمن اینکه خواستار اصلاح و بهینهسازی روشهای اجرای قانون حجاب متناسب با جنبههای اجتماعی و فرهنگی این امر واجب دینی هستیم، اعلام میداریم که زنان مومن و انقلابی ایران زمین در طریق صیانت از ارزشهای مقدس انقلاب اسلامی و نظام جمهوری اسلامی با قدرت و صلابت ایستادهاند و اجازه نمیدهند که بدخواهان و دشمنان قسم خورده اسلام و انقلاب اسلامی به دستاوردهای ارزنده ای که حاصل ایثار و فداکاری خیل شهیدان و مجاهدان پاکباز بوده است، کمترین خدشه ای وارد کنند.
۱ -کانون فرهنگی بانو مجتهده امین
۲ -موسسه فرهنگی حدیث هدایت
۳ -جمعیت گفتمان انقلاب اسلامی
۴ -گروه مواسات مادری
۵- مجمع داد اندیشی زنان مسلمان
۶ -کانون فرهنگی تکریم زن وخانواده
۷- موسسه فرهنگی هنری شبستان
۸- موسسه فرهنگی اجتماعی ندای بُشرا
۹ -جامعه فاطمیون
۱٠ کانون مدیران زن
۱۱ -گروه بانوان کانون مرکزی نخبگان حقوقی سازمان بسیج حقوقدانان کشـور
۱۲- موسسه صیانت از حقوق زنان
۱۳- دخت ایران
۱۴ -انجمن بیان ایران
۱۵- مشکات اندیشه
۱۶- نعیما بانو
۱۷- موسسه رهپویان فرهنگ و هنر
۱۸- موسسه فرهنگی قرآنی قرآن یاوران
۱۹- کانون فرهنگی مذهبی بانوان لرستان
۲٠- هیأت مذهبی فرهنگی فاطمه زهرا سلام الله علیها
۲۱- انجمن دوستداران خانواده موفق
۲۲- صهبای بصیرت
۲۳- مجمع زنان پیرو ادیان توحیدی
۲۴- مرکز توانمندسازی زنان و خانواده
۲۵- موسسه امدادگران عاشورا
۲۶- موسسه قدر علوی
پایان پیام/
منبع: فارس
کلیدواژه: بیانیه زنان محکومیت اغتشاشگران انقلاب اسلامی جمهوری اسلامی موسسه فرهنگی زنان انقلابی حقوق زنان
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۰۸۹۱۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
توهین در آزادی، فرصتی دوباره برای احیای حقوق زنان در ورزشگاهها
توهین یک مرد به خانمهای حاضر در ورزشگاه آزادی، فرصت اعتراض دوبارهای به مخالفان حضور زنان در استادیومها داده است.
به گزارش خبرورزشی، حواشی دیدار پرسپولیس و سپاهان کماکان ادامه دارد و بیش از همه حول توهینهای مردی میگذرد که سخنان او هیچ خریداری نداشت.
اما اگر از حکم کمیته انضباطی (ممنوعیت ۱۰ ساله برای ورود به ورزشگاهها) و اینکه چهقدر قابلیت اجرایی دارد بگذریم، موضوع از ابعاد دیگری نیز قابل بررسی است:
اول اینکه چرا صحبتهای یک تماشاگر پای دیگر تماشاگران و حاضران نوشته میشود؛ مگر در برخورد با راننده متخلف باید شرایط را برای دیگر رانندگان تنگ کرد یا جُرمِ ورزشکار خاطی را همه ورزشکاران گردن میگیرند که حالا برای این خطا و بیحرمتی، عدهای دوره افتادهاند که مسئله را با محوریت هوادار و تماشاگر و کلیت فوتبال بررسی کنند؟
دوم آنکه مگر حرمت و کرامت انسانی محدود به زنان است که بسیاری برای پیشبرد اهداف و دغدغههای خود، جایگاه زن را بهانه کردهاند و بهطور هماهنگ مسئله را از این زاویه بررسی میکنند؟ مگر توهین وابسته به جنس و نقش توهیندیده است که عدهای به اسم حمایت از زن و حراست از جایگاه او، جلو افتادهاند و تازه برای همین بهانه هم به فکر حذف زنان از استادیوم هستند؟ یعنی اگر بیحرمتیِ مشابهی بهجای زن، به گروه عظیم دیگری مثلن قشر کارگر اتفاق افتاده بود، دلواپسان ابتدا غم نان کارگر را به سینه میزدند و در مرحله چارهجویی، حذف کارگران از استادیوم را تجویز میکردند؟ هرچهقدر واکاوی اتفاق پیشآمده با محوریت «توهیندیده» عجیب است، جستوجوی راهحل در همین سمت ماجرا عجیبتر و چه بسا خندهدار به نظر میرسد! من خطا کنم و تو مجازات شوی در کدام عدالتخانهای تعریف شده؟
سوم و مهمترین، بررسی موضوع در بعد کلان و از زاویه فرهنگی و اجتماعی است؛ اینکه چرا مردی چنین افکار و ادبیاتی دارد، جدای آنکه از مسئولیت او در این بیحرمتی ذرهای نمیکاهد، برگرفته از فرهنگ مردسالار و زنستیزی است که متاسفانه کماکان در جامعه وجود دارد. البته که ارتقای فرهنگی در مسئله برابری زن و مرد، نه آسان است، نه در کوتاهمدت قابل انجام و نه موضوع این نوشتار، اما نقش ورزش، فوتبال و استادیومها در همین فقره قابل بررسی است؛ وقتی مردان در استادیوم سهم بیشتری دارند، جایگاه بهتری دارند و نزدیکتر مینشنیند، بدون حسابوکتابِ خاصی مشمول شرایط بهتری شدهاند که در ادامه همان تفکر جنس دوم(!) است.
هرچهقدر بدبینیمان نسبت به بهانه تازهمتولدشدهای به نام «مشکلات زیرساخت» را کاهش دهیم، باز هم میتوان در همین شرایط تفکیکِ جایگاه زنان، وضعیت برابر و بهتری برای آنان بهوجود آورد. اگر خانوادهها نمیتوانند کنار یکدیگر تماشاگر مسابقه موردعلاقهشان باشند، میتوان لااقل سهم یکسانی برای زن و مرد در نظر گرفت. اینکه از یک ورزشگاه مثلن ۵۰هزار نفری، ۴۸هزار بلیت را به مردان تخصیص دهیم و فقط ۲هزار بلیت برای خانمها آزاد کنیم و ایشان را در بدترین سکوها بنشانیم، جز اینکه ادعا کنیم مجوز حضور زنان را صادر کردهایم چه حاصلی داشته است؟
یادآور میشود استقبال پرتعدادتر مردان برای تماشای فوتبال حق بیشتری برای آنان ایجاد نمیکند. در وضعیت تفکیکشده فعلی، تصمیمگیرندگان باید با شمالی و جنوبی (یا شرقی و غربی) کردن استادیوم و ورودیها، مساوات را برای زنان در فرصت و حق انتخاب فراهم کنند تا هم برای تهیه بلیت با مشکلات عدیده کنونی مواجه نباشند و هم همانند مردان امکان انتخاب بلیت با توجه به جایگاه و فاصله از زمین داشته باشند.
و در پایان؛ این تاکیدِ یادداشت روزنامه کیهان که شرایط ورزشگاهها به گونهای است که بسیاری از خانوادهها نه خود به ورزشگاه میروند و نه اجازه حضور فرزندانشان را میدهند، نکته دقیقی است که چارهاش نه در حذف زنان یا گوشهنشینیِ آنها، که اقدام فوری جهت فراهم کردن فرصت برای همین خانوادههای علاقهمند مورداشاره کیهان است. اینکه میگویند مگر نگفتید ورود زنان جو ورزشگاه را بهتر میکند اما دیدید که نکرد و گفتیم که نمیکند، ماهیگرفتن از آب گلآلودی است که فدراسیون فوتبال با مدلی که برای حضور زنان در پیش گرفته مسبب آن است. فراموش نکنیم آنهایی که مدعی بودند حضور زنان میتواند موجب بهبود وضعیت فرهنگی استادیومها شود، سینما و شهربازی و بازار و دهها مثال دیگری را نشان میدادند که روش کنونی جانمایی زنان هیچ شباهتی به آن مثالها ندارد! البته که ورزشگاهها بهخاطر چنددهه مردانه بودن شرایط متفاوتی دارند، اما راه اصلاح، در استمرار این وضعیت یا تغییر معیوب آن نیست.
کانال عصر ایران در تلگرام